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金鱼的世界:趣闻轶事大揭秘

11-04

金鱼的世界:趣闻轶事大揭秘

金鱼,学名Carassius auratus,是鲤形目、鲤科、鲫属的观赏鱼类。

金鱼的祖宗

金鱼最初发源于我国,明朝后通过文化交流、贸易等渠道传入日本、欧洲等地,成为广受世界人们喜爱的著名观赏鱼类。

从生物分类学的角度来说,金鱼是鲫鱼的特殊形态变异个体,二者本质上依然是同一物种。

对,姿态优雅,色彩斑斓的,水中精灵,它的祖先是跟油盐酱醋打交道的鲫鱼。

金鱼演化/家化史 图来自中科院物理所媒体号

科学家们通过对比采集自不同地方的鲫鱼和金鱼基因样本后发现,来自长江下游的野生鲫鱼群体和金鱼间拥有有最强的基因关联度。

古书对原始金鱼的记载

在我国古书中,关于野生环境下发现的红黄色鲫鱼的记载如:

1.战国时期的《山海经·中山经》中记载:“荆山之首曰景山:其上多金玉,其木多杼檀。“雎(jū)水出焉,东南流注于江,其中多丹粟(丹砂),多文鱼”。古汉语的“文”代表色彩和花纹,“文鱼”就是颜色发生变异(推测是金红或金黄)的鲫鱼(也可能是鲤鱼),这是鲫鱼变异的早期模糊记载。

图来自搜狐网 佚名

这里的“雎水”推断可能是沮jū水。源出湖北省,东南流至当阳与漳水汇合,南流至江陵注入长江。雎水,发源于保康县境西南近房县之黑山,就是文中称作荆山之首的景山。

依据:《左传》提到沮水,哀公六年记载楚昭王说:“江汉雎漳,楚之望也。楚昭王有病祷之,卜者言:“河为崇,当祭之而解。”《墨子•非攻下》记“昔者楚熊丽始讨(封)此雎山”,即楚国最初的分封之地在沮河的上游房县、保康一带。

《山海经》是我国先秦时期的重要典籍,书中涉及大量远古时期的史料,对研究我国古代历史、地理、文化、民俗、神话等均有重要的参考价值。《山海经》中的记载说明早在战国时期之前,先民们已发现并关注“文鱼”的出现。

2.南朝任昉fǎng(南朝名士,是宋、齐、梁三朝官吏)在《述异记》记载了“關中有金魚神,雲:周平(周平王)二年,十旬不雨,遣祭天神,俄而生湧泉,金魚躍出而雨降。”这是文献中对金鱼一词最早的记载。这里写金鱼是传说中能行云布雨的神奇存在,足以说明金鱼之罕见。

图来自搜狐网 佚名

任昉,籍贯乐安(乐安郡)广饶(今山东东营)/博昌(今博兴)。程荣为明代万历年间新安(新安郡,今浙江杭州市淳安县)人。

3.李时珍在《本草纲目》(1578年)(明崇祯刻本)中对金鱼曾引述南朝-齐祖冲之在《述异记》(这个书,祖冲之跟任昉都分别写有一本)中的记载:“晋桓(东晋谯郡龙亢(今属安徽省怀远县)人,大将军桓彝之子,桓温之弟。从桓温征战 有功,督荆州、雍州、京兆、扬州、义 城军事,号宁朔将军)冲游庐山,见湖中有赤鳞鱼,即此也。”晋朝在公元265-420年间,这是现存资料中记录发现红色鱼的最早年代。“赤鳞鱼”即红色的鱼,可能是红黄色的鲫鱼(或者鲤鱼)。

这说明,早在三国至东晋年间,先民就已发现并记录了自然水域中(也可能是放生池/人工湖中)颜色鲜艳的变异鲫鱼称“赤鳞鱼”“金鲫”。

自然界本身存在着稀有的美丽颜色的鱼,人们喜欢这些美丽的生灵,经过人工精心选育,才繁殖出了我们现在看到的斑斓多姿的金鱼。

金鱼的“半家化”史

‌上文我们说了,金鱼最早在晋朝就有“赤鳞鱼”的记载,但当时还没有形成养鱼风气‌。

放生这种行善积德的方式,古已有之。西汉末年,佛教自西域传入中原,开始推崇放生,最早的放生池在东汉永平十一年(公元68年)洛阳建的白马寺里边。

在南宋之前金鱼大多只是被作为灵异之物,放生到寺庙外人工砌造的池子或者天然池塘或者天然水域中。

南朝的梁武帝(萧衍)因为极力崇佛,特别爱放生。梁武帝放生飞禽、鱼鳖的事例,被大量地记载于史籍之中。稀有而神秘的金鲫便常常作为放生对象。

建造放生池和放生,被看成是向佛表示虔诚和给自己延寿增福的行动。

《事物原会》中记载:“唐肃宗乾天中命天下置放生池八十一所,是放生始于梁而放生池始于唐也”。说,官方支持的放生活动是从南朝梁武帝时期开始,而大规模出现放生池是唐肃宗在位时期。

正式的放生和饲养金鱼则始于唐朝。到了佛教盛行的唐代,出于积德行善的目的,不仅大规模在天然水域放生,而且各地还大量兴建“放生池”,更以律令的形式使之明确起来,专门供信徒放生被捕获的鱼鳖鳞甲,颜色罕见被视为祥瑞之物的金鲫自然也在其中。

在唐代至宋代早期,金鱼被“半家化”用于行善放生。把金鲫集中放生在池中,规模最大的当属杭州和嘉兴。嘉兴、杭州等地有政府监管行为的放生池,如杭州六和塔寺后山涧池,在浙江多地《地方通志》中均有记载。这种大规模的人工干预,可以说是金鱼发展史上“半家化”的兴盛期,使得在野生环境中生存的红色或金色鲫鱼有了舒适的繁衍条件。

祝穆《方舆胜览》也记载有“天禧(宋真宗1017-1021年)中故相王钦若奏以西湖为放生池,禁捕鱼鸟,为人主祈福。自是以来,每岁四月八日,郡人数万,会于湖上,所放羽毛鳞介,以百万数,皆西北向稽首,仰视千万岁寿。”在放生的动物中,生存于自然水域中罕见的金黄色鲫鱼,因其色彩奇异,被视为神秘的生灵,自然是首先被放生的对象。

《咸淳临安志》:“金鱼池,在开化寺后山涧水底,有金银鱼。”

宋初著名诗人苏舜钦(字子美,1008—1049年)留下最早关于在开化寺的金鱼池中看到金鲫的文字记载。他在六和塔诗中有“沿桥待金鲫,竟日独迟留”的诗句。从诗中可以看出金鲫在当时是稀罕之物,使得诗人为等待金鲫的出现而“竟日独迟留”。

《嘉兴府志》卷77记载:“金鱼池:普济院在慈恩寺之西南,原名金鱼寺,以刺史丁延赞得金鱼于池(宋初开宝年间,968年)。而池在寺之前,后为放生池。上有月波楼。” 在放生池中,除金鲫鱼外还有其他鱼鳖等,都是被禁止捕捉的。这可从宋代诗人梅尧臣《金鱼池诗》中得到验证:“谁得陶朱术,修治一水宽,皇恩浃鱼鳖,不复敢垂杆。”从这里可以想象到被“放生”的金鲫鱼得到人工喂养,受到法令的保护,不允许捕捉的大致情况。

《至元嘉禾志》卷第十“寺院” 有普济院的考证:“(原)名金鱼寺,以刺史丁延赞得金鱼于池,而池在寺前,故以名。宋大中元年赐今名。后移往华亭,作卫尚书功德院,遂废。”在小西门的城墙下,北宋初的开宝年间(公元968——976年),曾是唐朝刺史的丁延赞在池塘中发现有金色鳞片的鲫鱼,引以为奇,于是将这种金色鲫鱼称为“金鱼” ,该池塘也就被称为“金鱼池” 。在当时,金鱼的出现肯定被视为圣物,于是在金鱼池的后面建造了一个寺院,命名金鱼寺,又称金鱼院。到了北宋大中祥符年(公元1008——1016年),宋真宗赐该寺为普济院。后被一个姓卫的尚书看中,普济院迁移到了松江,作为他的功德院。寺院逐渐废毁。

关于寺庙放生池中有金鲫鱼最早史料应该是江西庐山西林寺了。庐山西林寺位于江西省九江市庐山西麓,始建于东晋太和二年(公元367年),曾是庐山著名古刹之一(今犹存)。寺内原有一幅墙壁,北宋大文豪苏轼曾在此留下著名的《题西林壁》。

南朝梁武帝时期,《丛林记拾》有云“朱鲋,庐山西林院秀池中,世界罕有……”古人称寺为院,西林院即西林寺;鲫又称作鲋,赤鲋即红色的鲫鱼。可见,庐山的西林寺应是池养金鲫鱼,年代至迟也是南朝(公元420-589年)。

甚至有可能前文我们说到的李时珍引述祖冲之《述异记》中记载的:“晋恒冲游庐山,见湖中有赤鳞鱼……。”当中的“湖”实指西林寺放生池。这个湖它是放生金鱼的人工湖,不是自然水域的湖。

如果是这样的话,最早在放生池中见到红鱼可以从晋代(公元265-420年)算起。


图来自中国科学院水生生物博物馆订阅号微信公众号


图来自福建纪检监察 澎湃政务号


图来自福建纪检监察 澎湃政务号


金鱼的家化驯养历史

金鱼的驯化经历了最初野生“金鲫”被圈养在放生池中的半家化状态,南宋时皇室贵族的园林、家池养育时期,以及明朝后转入寻常百姓家的池子、盆养时代。

唐宋八大家之一的王安石(公元1021-1086年)有《金鱼池》诗存世:“纷纷水中游,岂是昔时鱼。吹波浮还波,竟食糠秕余。”

金鱼登上大雅之堂,是从进入皇宫开始。随着南方的宋朝廷赏玩金鱼的风气传到北方金朝的政治中心—燕京。金贞元元年(1153年),金废宗完颜亮迁都燕京,改称中都(在今北京西城区和丰台区一带),动用120万民力扩建都城,并营建了一个极为优美的皇家苑林--太液池,搜罗豢养各类珍禽奇兽,苑中建有“鱼藻池”,畜养金鱼玩赏。明代著的《帝京景物略》“金鱼池”中载:“金故有鱼藻池。旧志云,池上有殿,榜以瑶池。殿之址,今不可寻,池泓然也。居人界而塘之,柳垂覆之,岁种金鱼以为业。鱼之种,深赤曰金,莹白曰银,雪质墨章,赤质黄章,曰玳瑁。”

图来自杭州植物园微信公众号


金鱼完全的池养时代始于南宋。北宋灭亡后,南宋开国皇帝赵构建都临安(今杭州),大兴土木,修建了不少金鱼池,搜罗天下金鲫赏玩。当时,南宋临安城的德寿宫修建了中国第一个金鱼池—泻壁观鱼池,并设立了专门养金鱼的职位。宋高宗赵构给赤鳞鱼起了个名字:“金银鱼”。

他直到退位时仍痴迷于养金鱼。据《昌化县志》记载,公元1186年,也就是赵构去世的前一年,他还派人去距离杭州约100公里的昌化县山中捕捞金鱼来充实泻碧池,他对金鱼的喜爱可见一斑。自此之后,金鱼成了历朝历代宫中不可或缺的珍玩,受到历代帝王的喜爱。明清时期,金鱼随着大运河来到北京,进入宫廷。


《金鱼》

【宋】 释元肇zhào

造物真成戏,鳞中亦有殊。

黄金凡几尾,碧沼自相濡。

众口安能铄,悬腰但可模。

多因名色误,不得泳江湖。

南宋末期,便已经出现了掌握池塘饲养繁殖金鱼的手艺人,当时被唤作“鱼儿活”。

李时珍曾在《本草纲目》中留下这样一段文字:

金鱼有鲤、鲫、鳅、䱗(cān)数种,鳅、䱗尤难得,独金鲫耐久,前古罕知,自宋始有畜者,今则处处人家养玩矣。”

宋代刘窠《落花游鱼图》局部,图来自中科院物理所微信公众号

《玉泉看金鱼》

【南宋】徐集孙

石沼凿琼瑶,金鳞数百条。

年深须变化,泉洁自逍遥。

网罟难垂手,公卿拟上腰。

龙宫衣梵法,翻水雨青霄。



灭金和南宋继而统一中国的元朝也喜欢赏金鱼。南宋降服后,元将伯颜特地遣人将临安宋宫中的金鱼连同池水一起运到大都(元大都大致位于现在的北京市旧城的内域以及以北地区‌。),金鱼又成为元朝宫廷的玩赏之物了。元大都中心的琼华岛、太液池等皇家园林都饲养有金鱼。

一些高官显宦也有在府中养金鱼。《二如亭群芳谱》,《鹤鱼谱》载:“元时燕帖木儿(元朝权臣,公元1330年前后在世)奢侈无度,于第(府第)中起水晶亭。亭四壁水晶镂空,贮水养五色鱼其中,剪彩为白苹红蓝等花置水上。壁内置珊瑚栏杆,镶以八宝奇石,红白掩映,光彩玲珑,前代无有也。

金、元当时均属外族,赏鱼作为一种文化生活现象在不同的朝代和不同的族群中得到传播与延续,可见中华文化具有海纳百川的包容性,同时具有强大的同化力量。

北方宫廷畜养金鱼始于金朝,历经元、明、清代,采南、北畜养技艺之长,又集各地朝贡进京金鱼之精华,所以北京和天津一直以来成为我国宫廷金鱼的畜养中心。

到了明朝,明成祖朱棣迁都北京,大量的南方物资沿着大运河来到紫禁城,其中就有金鱼。

明朝对金鱼产生质的飞跃,此时普遍出现了以容器饲养金鱼的风潮。明神宗万历帝朱翊钧在位的四十七年间,他对金鱼饲养技术有比较深的研究,并于毎年中秋在宫中举行赛事。还利用官窑烧制了大量缸、盆供宫中养鱼用。这些容器限制了金鱼的游动空间,也逼迫它们在身体上做出了相应的改变,它们的体型逐渐变得短而肥胖,色彩也发展出更多。明代已经培养出现代品种的金鱼:双尾,双眼突出。

明代 鱼藻图



明 五彩莲池水禽鱼缸 图来自恭小福微信公众号



金鱼作为我国传统文化的瑰宝,是明清两朝宫廷,王府厅堂和花园中不可缺少的观赏元素。

清宫廷中设置“四司八处”,每处有首领太监负责掌管,“四司”:“茶、膳、药、司;“八处”:“佛、殿、散、上、下、花、吉、鱼。”“鱼处”“即鱼屋子,有大师傅一名,太监五、六名负责管理,都擅养龙睛鱼。

墨龙睛

据清末大太监张祥斋“小德张”的族内后人张仲忱所录:“鱼屋子,养鱼地,宫庭龙睛鱼共有几百盆之多”也是除首领太监坐镇外,由小太监及小伙计负责管养”,“四司八处”的各首领太监,统归太后宫大总管管。据《古都旧景—65年前外国人眼中的老北京》作者美国学者刘易斯·查尔斯·阿灵顿所记:“永和宫以南是承乾宫,清末这里住过仆人,金鱼和笼鸟也在这里过冬。”概鱼屋子位在承乾宫。

清 紫绶金章 (紫藤金鱼)图

刘潞选注的《清宫词选》中,有《养金鱼》一篇:“金鱼池畔水淙淙,选就头鱼贮碧缸。准备内官供进御,春来掉尾自成双。”

慈宁宫花园的临溪亭鱼池,图来自皇史宬公众号


清中期以后,皇帝及达官贵人都把赏金鱼作为一大乐事,特于园林或府中建池养鱼。从雍正帝起,北京的金鱼池有了交皇鱼的贡例,从雍正帝起,苏杭、南京等地每年要挑选一批品质优良、品种新奇的金鱼送入宫中,蓄养在御花园,颐和园,圆明园中。这些金鱼成为皇家园林中的一景后,逐渐形成自己的特色,便诞生了北京金鱼,又称之为“宫廷金鱼”。

颐和园长廊上的金鱼彩绘 南海网海南新闻网易号

《圆明园四十景诗(其十)坦坦荡荡》

乾隆皇帝弘历

凿池观鱼乐,坦坦复荡荡。

泳游同一适,奚必江湖想。

却笑蒙庄痴,尔我辨是非。

有问如何答,鱼乐鱼自知

到了乾隆年间,一批专门为皇宫大内、王府豪宅养金鱼的技人出现,也就是“鱼把式”。

鼎盛时期曾有279个宫廷金鱼品种争奇斗艳,异彩纷呈。


乾隆观鱼 场景模型 网络图源


“鱼把式”进宫送鱼 场景模型 网络图源





宫廷养金鱼的风俗,官宦富户也纷纷仿效。民间蓄养金鱼日渐形成潮流,竞相高价购买新奇品种。大户人家庭院的显要位置也会置上几口鱼缸,凭添几处水景与生气。


清代太监在延禧宫的金鱼缸和金鱼木盆旁

▲这张照片拍摄的是清端康皇贵太妃(中)与皇后婉容(左侧)及侄女唐怡莹(右侧)在延禧宫赏金鱼的情景。

老北京“鱼把式”中最为出名的是乾隆皇帝御封的“金鱼徐”。

图来自水产家搜狐号

徐家养鱼始于明末清初。徐家祖籍山东省宁津县。乾隆年间,被诏进皇宫里饲养金鱼,被乾隆皇帝御封为“金鱼徐”。

徐金生(第9代传人)家祖孙七代都住在金鱼池附近,利用金鱼池的湖水养食用鱼和观赏鱼(即草金鱼)。养鱼最盛的时期是清朝乾隆年间。乾隆年间,他的祖先曾为宫廷代养金鱼,有俸禄,给朝服,但无官职。他家世代以卖金鱼为生,辛亥革命以前是半私半官。

《玩小池金鱼》

【明】王世贞

寂尔空庭步,悠然凉意新。

倒池明绿树,惊藻爱朱鳞。

聚沫缘窥食,穿深欲避人。

不知濠上乐,鱼我竟谁真。


清代,金鱼养殖继续传承发展。特别是到了晚清时期,人工选育、杂交育种成绩不断扩大,新品种层出不穷,出现头部瘤状凸起、鼻部绒球等。

明代瓷片上的观鱼图 图来自水产家搜狐号


清 鱼藻图执扇 图来自澎湃新闻号



古代的金鱼专著

明清两代,金鱼的饲养已经相当普遍,并形成了专门的金鱼品种和产地。一些文人开始搜集整理金鱼的品种,集成图谱,以供后人参考。(明朝人把金鱼称为朱鱼。)

如,明朝万历年间苏州人张谦德所著最早的金鱼专著《朱砂鱼谱》(1596年)中载:“蓄类贵广,而选择贵精,须每年夏间市取数千头,分数缸饲养,逐日去其不佳者,百存一二,并作两三缸蓄之,加意培养,自然奇品悉备”。

《朱砂鱼谱》,上篇“叙容质”,记朱砂鱼名称之来源、品类辨别(依体色、尾鳍形状等),强调选鱼之重要;下篇“叙爱养”,则为当时人们饲养金鱼之经验,涉及金鱼的生活环境(鱼缸、水质、水温、水源)、生活习性、繁殖、病害防治等。还著述了繁殖、育苗、换水、鱼缸、防寒防晒等相当完善的养殖技术,成为第一部较系统完整的金鱼专著。《朱砂鱼谱》不仅介绍了明晚期金鱼饲养、鉴赏的要旨,还对生物遗传、多样性研究提供了非常有价值的历史资料。

再有,清康熙年间,蒋在雝yōng所著的《朱鱼谱》是一本专门讲述红金鱼的图谱,记录了当时的金鱼品种和特征‌。《朱鱼谱》记录品种有50多个。

还有,清代宝奎撰的《养鱼法》(又名《金鱼饲育法》),叙述了龙晴鱼、蛋鱼、文鱼、草鱼、赤鲤、金鲫等鱼类的外观、习性以及夏月伏暑、冬日蓄鱼等方法,还包括养鱼的禁忌事项。

还有,于1848年道光年间由景行书屋出版的‌《金鱼图谱》,绘者尚兆山与作者句曲山农为同乡,都生活在出产金鱼的江苏。二人合作,撰者将金鱼饲养方法著于文字;画者则运用中国绘画技法及西方透视学的原理,将金鱼奇异的身姿及绚丽的色彩绘于纸上。里面记载着几十个金鱼种类。


清政府灭亡后,昔日的宫闱禁地也开放成为民众的休闲场所,原为明清两朝皇家社稷坛的中央公园(1928年更名中山公园)南大门内以西,南土山以北设金鱼陈列处,陈列金鱼始于1915年,宫中金鱼移至此处公开展览,是全国第一个陈列金鱼的公园,平民百姓遂能一睹昔日皇家珍物神彩。

中央公园的鱼场“知乐簃”

辛亥革命后,北京的古建筑相继开放,中央公园(今中山公园)也开放了。公园开放后,“金鱼徐”家第一个进园饲养金鱼。那时,第九代传人徐金生的父亲徐国庆刚19岁。当时,中央公园的金鱼大部分是同仁堂乐家捐赠的。北京其他一些名门望族也多少不等地捐赠了金鱼、鱼种和工具。徐家也捐了一些鱼种。

中央公园的鱼场,当时起名叫知乐簃yí (即现中山公园鱼场南边,水榭东边)。中央公园的金鱼名气很大,中外人士都很喜爱、每年外省市公园派人来京找鱼种的人很多。

中华人民共和国成立以来,特别是改革开放以来,金鱼养殖从家庭模式发展到现代商业模式,有规模庞大的养殖和贸易公司。养殖生产技术也进入工程化,贸易信息化网络化,并紧跟科技发展进程。金鱼已成为观赏鱼三大品类(金鱼、锦鲤、热带鱼)之一,雄踞世界观赏鱼市场而不衰。

自乾隆帝御封至今,“金鱼徐”家已历十代,培育的中国金鱼,以雍容闲雅、色彩绚丽、体态优美闻名于世。

金鱼展上的漂亮金鱼小可爱,萌萌哒!




金鱼,作为传统的观赏鱼,从帝王将相的深宅大院到寻常百姓家,至今仍保持着长盛不衰的生命力。妥妥的“水中贵族”!



金鱼是和平、富贵、吉祥、幸福、美好的象征。金鱼又与“金玉”谐音,寄寓人们对“金玉满堂”“金玉同贺”的美好祈愿。

金鱼养熟了见到人也不躲避,拍手、用手指示意都可招来,很有灵性很有趣,很值得观赏。




金鱼画

金鱼花灯,图来自京报网




图来自北京日报客户端

科学家通过许多实验证实了金鱼不仅有远超7秒的记忆,而且它们还能凭借记忆完成诸如长距离导航等高难度的任务。



金鱼的眼

外观及结构上,金鱼儿的眼睛跟你我的很像。但是也很大的区别,它有它很特别之处。

金鱼视觉系统的特点:

1.它们没有眼睑,也没有泪腺。你需要泪水滋润眼球,还会经常眨眼去除眼球表面的细微灰尘。生活在水里的鱼儿不存在这个麻烦,包围住它们的水流时刻在滋润清洗着鱼儿的眼球,它们用不上眨眼和泪水。

2.如果你是一条金鱼,你会看到不同的光!

电磁波

太阳光是一种电磁波,我们根据波长,将太阳发出的电磁波分为Y射线、X射线、紫外线、可见光、红外线、微波等。

电磁波普图 图来自中科院物理所微信公众号

光是太阳辐射能以电磁波的形式投射到地球的辐射线,太阳辐射的波长范围很广,从零到无穷大,但主要波长范围是150~4000nm。可见光的波长约在380~750nm之间。可见光中根据波长的不同可分为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色的光。这得以让我们看到缤纷多彩的世界。

三棱镜对光的色散

红外线

在电磁波谱中,把位于红光之外,频率比可见光低,比微波高的辐射叫做红外线(Infrared Ray, IR),红外线波长约在0.76μm(760纳米)~1000μm(1毫米)之间。

红外线是太阳光线中众多不可见光线中的一种,由英国科学家赫歇尔于1800年发现,又称为红外热辐射,热作用强

虽然很多动物都能感觉到热,但很少有动物能感觉到或用眼睛看到热。人类的眼睛只能看到可见光,电磁波是以波的形式传播的,而可见光只是电磁波的一小部分。虽然人眼无法探测到红外线,但我们经常能感觉到皮肤上的热度,有些物体,比如火,热到可以发出可见光。

红外线是频率比红光低的不可见光。人类借助红外摄像机等技术已经可以探测到红外线,但神奇的是有少数动物已经进化到可以直接探测到红外线了!比如鲑鱼,当鲑鱼从清澈的海洋游到浑浊的淡水环境时,它们的视网膜会经历一种自然的生化反应,激活它们看到红光和红外光的能力。其他淡水鱼,如慈鲷和水虎鱼,科学家认为它们也能看到远红外光。牛蛙也能看到红外线,不过只限于眼球的下层视网膜中。

蟒蛇科和响尾蛇亚科的蛇身上也有红外线探测器,它们对猎物进行追踪和捕获时,效率超过了视觉。蛇通常视力不佳,但它们在夜间能看到的热辐射比任何现代红外技术都要好十倍。

图来自复旦大学腾飞书院公众号

红外线的用途:根据红外线的热作用比较强的特性,可制成热谱仪、红外线夜视仪、红外线体温计等;根据红外线可以进行遥控,制成电视、空调家电的等遥控器。还有加热和保健设备等等。

紫外线

电磁波谱中,位于紫光之外,频率比可见光高,比X射线低的辐射叫做紫外线(Ultraviolet Ray,UV)。

紫外线不能引起人类的视觉,属于不可见光。

紫外线的波长范围约为400nm~10nm【包含UVA (97%以上到达地球表面)、UVB(一部分到达地球表面)、 UVC、真空紫外区(VUV)的远紫外FUV波长200nm-120nm,极紫外EUV波长121-10nm】。波长短于290nm的紫外线被臭氧层吸收后不能到达地球表面。

紫外线的用途:根据紫外线有杀菌作用制成消毒灯;根据紫外线能使荧光物质发光,制成验钞机;紫外线能促使人体合成维生素D促进钙的吸收。真空紫外线,能量极高,由于会被空气中的氧强烈地吸收,所以这种紫外线只有在无氧状态下才能使用,主要用于科学研究和技术应用如,半导体制造,微电子加工,用于光刻等精密加工等。

脊椎动物的可见光谱范围,一般是在760到380nm之间。特定环境中的波长和光线强度会影响动物探测视觉信息的能力。动物感知到的光谱是由一类名为视蛋白的视网膜蛋白质数量和波长敏感度决定的,这些光谱从紫外线到远红外线都包含在内。

今天我们聊的主角金鱼儿可能能够交替地看到远红外光和近紫外线。而紫外线和红外线则超出了人眼可见的光谱范围。金鱼独特的视觉系统使它们能够看到人类无法感知的光谱部分,从而在水中更好地适应和生存。

视细胞(光感受细胞)

我们的宠物金鱼儿是可以看见颜色的。这种能够看到颜色的能力就叫做颜色视觉。颜色是不同的光线产生的。比如,苹果看起来是红色的,因为红苹果能够吸收阳光中除了红光以外其他所有的光线,所以它们会反射出红光,在人眼看来它们就是红色的。

颜色是视觉系统对特定波长的光的感知结果。

脊椎动物的视网膜里有2种视细胞:

一种是视杆细胞rodcells(柱体细胞),主司夜间的视觉,主要在暗光环境下发挥作用,没有色彩识别功能,所以我们在光线昏暗的条件下,分辨不出颜色。

另一种是视锥细胞conecells(锥体细胞),用来分辨色彩。我们的眼睛里有3种不同的视锥细胞,金鱼的眼睛里有4种视锥细胞。这里,我们的金鱼小宝就厉害了!

视网膜组织结构分层图 图来自桂林市科普服务公共平台


荧光显微镜下的视杆细胞(绿)与视锥细胞(红),图来自桂林市科普服务公共平台


中国科普博览官方百度号

如上图所示,光线在落在视网膜后,首先会激活位于后方的视锥细胞和视杆细胞,被激活的细胞会将所见的图像信息向前通过双极细胞传至视神经细胞。最后由视神经细胞将信号传递给大脑,大脑通过处理之后我们就可以感觉到外界的画面了。

支持彩色视觉的视锥细胞可以被细分为三种:蓝色(S),绿色(M)和红色(L)视锥细胞。他们分别对波长为430nm、530nm、561nm的光线最为敏感。

夜间视觉的形成机制比较简单,视杆细胞只有一种。因为主导夜间视觉的视杆细胞虽然对光的敏感度要远远强于视锥细胞,但是由于没有像视锥细胞那样感知颜色的能力,只能分辨明暗和物体的轮廓,不能感知物体的细节和颜色。所以在幽暗的夜色中我们虽然能看到东西,却看不到物体的色彩。

因此,视锥细胞让我们看见五彩缤纷的色彩,体会生活的美好。视杆细胞虽然没有色彩识别能力,却能帮助小伙伴们在幽暗的月光下能看见东西。

大多数鱼类的世界是全彩的,可比鲨鱼的色觉感受要有意思多了。[马思纯的微笑]由于鲨鱼的视网膜中主要包含视杆细胞,无法分辨出颜色,所以它们的世界是黑白的。不过,鲨鱼虽然是色盲,但也会通过紫外线去寻找猎物。所以它们是很厉害的角色。

金鱼的眼睛看到的是红色、绿色和蓝色的世界,和我们所看到的球面透镜相似。

图来自复旦大学腾飞书院公众号

▲人类的晶状体是块有弧度的薄片组织,弹性很好,能压缩拉伸。金鱼的晶状体像个球,很僵硬,不能改变形状。金鱼眼睛在聚焦时,不会改变晶状体的形状,而是直接前后移动晶状体的位置来聚焦。也因为晶状体球形的原因,鱼眼只能看清视野中间的物体形状,视野边缘的物体会变形,也就像是球面透镜了。

3.金鱼眼的晶状体不能改变形状,靠直接前后移动晶状体的位置来聚焦,但能调节的位置有限,所以鱼都是近视眼。

金鱼看不了太远,但是能看清距离很近的东西,你看不清鼻子前3厘米处的虫子,鱼儿就能看清。


上图这个小可爱,跟个骄傲的小公举一样。[奸笑][马思纯的微笑][马思纯的微笑]



哈哈,这些金鱼儿们呆萌呆萌的,简直可爱到没朋友。

在中国,金鱼自古就是一种象征着吉祥、喜庆和多彩生活的生灵。几千年来,从帝王将相到市井百姓,从文人墨客到能工巧匠,都用自己的方式表达了对金鱼的喜爱。绘画、瓷器、玉雕、漆雕、刺绣、花灯、风筝等传统艺术中,金鱼的形象无处不在,在历史积淀中形成了源远流长的金鱼文化。

这是微距镜头拍摄的金鱼漆器作品 新华网肖和勇摄


这是微距镜头拍摄到的金鱼漆器作品 图来自新华网福建频道

哪些金鱼好养?

金鱼分草金、文、蛋、龙金、龙背等五大类,有至少250个品种之多。

和原始鲫鱼的差异逐个加大, 难养程度也逐渐递增 ,如果您分不清种类就记住, 长得越像鲫鱼的越好养, 也就是说越接近祖先长相的金鱼在抵抗力,身体素质等方面越强。

有了大眼泡、头瘤、无背鳍 这些“美颜”加持的金鱼, 还是留给进阶和高段玩家吧!

有些人可能会说那些有头瘤、巨大眼泡、鼻旁一堆堆绒球等的金鱼,奇形怪状,不好看,“怪胎”。不过怪胎也有怪胎的好处,相比同祖同宗的在餐桌上的鲫鱼,金鱼儿们在人类的精心呵护下,它们在鱼缸、鱼盆或鱼池中悠哉游哉,过着没有天敌、没有风浪,饱食终日的“幸福生活”。[憨笑][耶]

怎么样才能把鱼儿养好?养鱼在勤与清。

早晚着眼,窥视其频。收拾一切,务要清新。鱼得自在,必然超群。

清则平澹,静能温存。潜可养性,跃必乐神。顺其本体,意自欣欣。此乃饲养观赏鱼必须具备的心态和意境!

金鱼之所以能够作为我国的国粹,金鱼文化源远流长,非其他任何观赏鱼所能比,在其美,在其形,在其雍容华贵,更在于一个传承和匠心,在于养鱼的心境与修为。










这些水中精灵,憨态可掬,你有没有被萌萌到![耶][耶]
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