黄念祖居士解答：密宗念珠的选择与使用

“拈一茎草作丈六金身，拈丈六金身作一茎草”。《茎草集：黄念祖居士答问篇》收录了黄念祖居士1987-1991年间与海外居士的答问内容，由妙圆居士根据录音整理，众同修校对而成。本篇内容欢迎转载流通，但切勿任意加减修改，有疑虑处请留言赐教。

LK居士问：

平时散念的时候，应该用凤眼菩提还是用星月菩提？

答：

如果有凤眼菩提，那就是这一切都合适了，它就比星月菩提再好一点，不但适用于一切，而且可以修威猛，比方修嘛哈嘎拉，那就凤眼菩提。你既可以修观音，又可以修嘛哈嘎拉。

星月菩提当然也可以，但它就不像凤眼菩提那么如法。比方像金刚杵吧，有五钴有九钴，九钴也是这个意思，你修威猛本尊的时候，九钴相宜，但五钴不是不可以用。九钴可以用来修慈善法，这都是可以通用的，但是说要修威猛法的话，这有加一点要求，最好你有九钴的。

所以修威猛法的人，最好你有凤眼菩提，不是说别的佛珠不能用了，修威猛法有的时候用人头骨头念珠，所以密宗有时很难懂。这些都是人发愿的，我愿意拿我的头作供养，死了之后把这做念佛珠，做装甘露的杯子，做鼓。当然不是非都得要人的骨，都要取于人发愿的，但是你要修无上密，这些个法器，又加上原来供养人的愿力，所以很殊胜。

可是如果你发心不够，当初我让雍和宫的喇嘛找这个的时候，他非常惊慌，他说：“你这个在家人，你能用这个东西啊？我给你找来，你搁家里看看，你看有什么不吉祥，做不做什么恶梦，如果有，就这发愿的人很不高兴，觉得你水平很不够，他不愿意跟你配合，这就不吉祥。”所以这有各种特殊，威猛法里头就是这样的念珠最相应了，但是很难找了，我们也不必…。还有你这拿出来，人家很不理解，有时候还要一句诽谤，所以你不如就拿菩提子好。所以现在我们总结还是拿菩提子。有各种各种的念珠。

1987年

于维州莲舍答弟子问