明清家具雕刻：神话故事的纹饰艺术

明清古典家具的雕刻是我国雕刻艺术的集大成者，就雕刻内容而言，有神话故事纹饰、历史人物故事纹饰、龙凤纹饰、植物纹饰、动物纹饰、杂宝纹饰、自然风光纹饰。在明清古典家具上的各种各样地纹饰，所蕴含的文化内涵是丰富多样的，如历史人物传说、宗教文化、风俗习惯等，充分反映了中华民族几千年来，人们对美好生活的企盼和向往。

八仙有明八仙、暗八仙、蜀中八仙、饮中八仙之分。

1、八仙过。

明八仙，图案为道家的八位仙人，各显神通，争渡大海。八仙：即铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、蓝采荷、何仙姑。传说八仙在庆贺王母娘娘寿辰归途中，路过东洋大海，各用自己的法宝护身为舟，竞相过海，各显神通，故有“八仙过海，各显神通”。在古典家具中，“明八仙”常用于屏风。

2、暗八仙。

图案为以八仙所持的“法宝”作纹饰。即铁拐李的葫芦，汉钟离的扇子，张果老的渔鼓，吕洞宾的宝剑，韩湘子的花篮，曹国舅的阴阳板，蓝采和的横笛，何仙姑的荷花。“暗八仙”一般被采用于柜面，即用八仙手中所执宝物暗示每位神仙，如名鼎檀的顶箱柜。

3、蜀中八仙。

晋谯秀《蜀记》载：容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生大人在蜀得到成仙，称之为“蜀中八仙”。

4、饮中八仙。

又称“酒八仙人”：李白、贺知章、李适之、李琎（汝阳王）、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人。

二、天女散花

天女散花图案为仙女手提花篮在空中散花。原是佛教故事，天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上即不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。又有传说龙王献水，喷车马之埃尘，天女散花，缀山林之草木，寓其春满人间，祥瑞之兆。

三、嫦娥奔月

嫦娥奔月图案为一位仙女奔月宫之状。这是一个人们非常熟悉的故事，几乎无需介绍。嫦娥，神话传说是后羿之妻。后羿从西王母那里得到长生不老药，嫦娥偷吃后，遂奔月宫。遂有“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的诗句。

四、三星高照

图案为三位老神仙。古称福禄寿三神为三星，传说福星司祸福，禄星司富贵贫贱，寿星司生死。三星高照象征幸福、富有和长寿。图案为一老寿星、一只鹿、一只飞蝠的，亦称之为福禄寿。

五、佛八宝

以佛家为纹饰。佛八宝又称八吉祥，指藏传佛教中的八种法物，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长。八种法物的组合图案寓意“八宝生辉、吉祥如意”。而藏传佛教中另外的“八吉祥”（又称“八瑞相”）即镜、酪、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、牛黄、黄丹、白芥子，用以供佛，没有用于传统家具图案之中。藏传佛教佛寺中供佛的吉祥结、妙莲、宝伞、海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、金鱼也称为“八瑞相”或“八吉祥徽”，但很少用于传统家具。

六、十八罗汉

以十八罗汉为纹饰。罗汉，是梵文译音“阿罗汉”的简称。佛教认为一个人因为修行工夫不同，所取得的成就也有高低之分，每一个成就叫做“果位”。“阿罗汉果”是小乘佛教修行达到的最高果位，在大乘教中则低于佛、菩萨，是第三等。十八罗汉，传说是受了佛的嘱咐，不如涅，常在世间，弘扬佛法，受世人供养。

七、群仙祝寿

群仙祝寿图案为众多仙人各持礼物，寓其吉祥喜庆之意。民间传说三月三日是王母娘娘的生日，王母举行蟠桃盛会，各种神仙前来祝寿。