辣目洋子：古今美人的碰撞

比起于正的早期作品《玉楼春》已经有很大进步了，最起码质感是让人眼前一亮的。

从初期宣传阶段不难看出，这部剧服化道的美学都有意延续《延禧宫略》时走红的低饱和莫兰迪色调。

服装上也是参考明朝特质，近2000套服装广泛运用了百子图、云肩等设计，并用明末盛行的“顾绣”手法来制作剧服；

主场景孙府则参考大量唐、宋和明代时期的建筑风貌，展开就像一幅古朴的画卷。

总之，看得出来是用了心的。

如果服化道拿8分，剧情分可能稍低。故事底色依旧是采用玛丽苏套路：女主爱上男主后发现杀父仇人竟是自己的公公。

看来于正真是把心思都放在妆造这些软件上了，呈现了这美学质感。

还记得拍《延禧宫略》的时候，于正就把吴谨言秦岚的眉毛给剃了，这次在《玉楼春》中也延续了这个操作。

不过话说回来，要想扮相上立得住，眉毛的确是重要的一环。

因为现代眉形多粗重，讲究野生的毛流感，而古代的眉形正相反，是细长精巧的柳叶眉，这样非自然生长的极细线条如果不把本身的毛发剃掉，是很难呈现的。

《西施》

就像当年杨树云在设计《红楼梦》的造型时就一而再再而三的要修掉陈晓旭原本的眉型，最后才有了似蹙非蹙的罥烟眉。

但这样古典的眉形并不是谁画都适合，太过立体的现代审美脸就表达不出它该有的秀美，反倒会有种硬凑的无力感。

《红楼梦》若不是碰上陈晓旭那样一张小家碧玉的东方脸，也难出那效果。同样的，《玉楼春》中，这眉毛只有出现在辣目洋子的脸上才是最不违和的。

其中有一个她出场的片段，在微博上被疯转⬇️

她饰演的吴月红身着明制汉服，发髻高耸，画着柳叶眉，对照身旁的“洛神”画像摆出相同的动作，两相比较有八成像。

虽然是恶搞，但这几分神韵倒把“东施效颦”演得挺有灵魂。

辣目洋子她五官长得都很小巧：小凤眼、樱桃口，圆圆的粉团脸，下巴有一种被软组织包裹起来的富态感，让人看起来更和气，而弯弯的细眉正符合她这些小而圆的特征。

古代仕女图的创作是基于画家的审美，画的人只需要依照当时约定成俗的审美观画出自己心目中的美人。

所以从仕女图就能看出，尽管古代各代的审美观不同，但对细长凤眼的偏好却是祖传的，这种扎根到骨子里的审美一直到民国时期都不曾变过。

红叶题诗仕女图

敦煌壁画上的飞仙是丹凤眼，雍正的《十二美人图》里的女人也都是以丹凤眼为主；

到了三四十年代，电影明星徐来，胡蝶等人也都是丹凤眼。丹凤眼不光是成为古典美人的标准，更是上镜提神的关键。

直到九十年代之后才慢慢开始被双眼皮大眼睛的美女形象替代。

《王蜀宫妓图》

而至于脸型呢，过去更喜爱饱满不露骨的粉扑子脸，这和现在提倡的鹅蛋脸有一定的差距，虽然有肉感但不会显得累赘，是一种丰润的美。

拿来与《玉楼春》对比的《红楼梦》，在选角的时候就考虑到了这一条件，演员要有古典气质、面容端庄、举止优雅，同时还要与原著中的外貌描述相符合。

就像同样是府里的少奶奶，王熙凤脸型格外丰盈，秦可卿即使是一个悲剧命运代表，但依旧找来了脸型圆润的张蕾来演。

毕竟是大户人家的儿媳妇，总不可能长着一张削瘦的薄脸。

观众口味越来越高，空有视觉上的美已经不能成为爆款的标准了，有底蕴才行。

图片来源

新浪微博

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